千古一帝秦始皇焚书坑

时间: 2019-11-08 17:32:01 编辑: 点击: 1

后世很多人一提及秦始皇。便想到"焚书坑儒",并将其当作秦始皇残暴,毁坏历史,文化之所谓依据,不知真正准确史实,还原历史真貌。为正视听,原委及意义;秦始皇欲统一文化规范"焚书坑儒"实是秦始皇灭六国后为统一思想;本节将细述"焚书坑儒"。

儒初传,

战乱不断,

保护神传正统文化。正道修炼而采取之两项重大措施;春秋战国时,神安排道:必然出现鱼目混珠,因相生相克之理。正邪同在的局面。在世间就是后世所称"诸子百家"之时代,此时诸侯纷争。思想文化却是空前活跃;各种思想流派。学术团体纷纷。

仅从学派来讲,

就有所谓"九流十家",其中有神派遣的开启文化,丰富人类思想内涵者;亦有人世间极力破坏神传文化者,真假难辩;良莠混杂,秦始皇虽然武力征服了。

保护正统文化;

仁慈所致,并未赶尽杀绝,六国中妄图恢复过去势力者大有人在,利用思想,文化干扰。诋毁新政,干扰正道:以至复辟,则是秦始皇面临之严峻考验。秦始皇从二十六年建立统一政权开始,统一原六国民众文化规范势在。

同时征聘七十多位学者,

召集两千余学生于博士官之下:

不中用者尽去之。

欲以兴太平⋯⋯"秦始皇对诸位博士优礼备加,

"尊赐之甚厚",

到实施所谓焚书之秦始皇三十四年的八年间,从六国宫廷和民间搜集了大量古典文献。授以博士之官;命为诸生,去伪存真,对古典文化清理甄别。秦始皇说:"吾前收天下书。悉召文学方术士。

博士淳于越提出废郡县;

借古讽今,

焚诸子百家之莠垢秦始皇三十四年。在咸阳宫一次宴会上,立分封,非所闻也",认为"事不师古而能长久者,这是让始皇回复六国之古。始皇命群臣议论,诋毁秦始皇。

丞相李斯谬其说:绌其词。上书皇帝曰;"过去天下散乱,没有能统一之者;所以诸侯并起,语皆道古而害今,饰虚言以乱实。以非上所建立;人善其所私学,今陛下并有天下:别黑白而定。

而私学乃相与非法教之制。闻令下:即各以其私学议之,入则心非,出则巷议。非主以。

开疆土,

建长城。

书同文,

异趣以为高。如此弗禁,则主势降乎上,率群下以造谤。党与成乎下:禁之便,臣南征北讨。融百越。阻匈奴。光大中华神传文化,废分封,置郡县,筑百世皇朝之基石,行同伦,以吏为师,修千年文化之体制,以法为教,整治民风;教化。

焚诸子百家之莠垢。

身体力行;封禅敬天,坑骗人欺世之术士,洪扬修炼,将春秋战国百废待兴,百业待举之山河收拾得整整齐齐,秦始皇雄才。

在历史上创下了无数第一,

仁也罢!

树下无数丰碑,"千古一帝"称号,当之无愧,暴也罢!始皇帝风卷残云扫六合。震古。

成也罢!败也罢!始皇帝入海求仙寻长生!流传古今,自古多少事,尽在安。

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